中医的养生之道就是要遵循养生原则

       健康与长寿,自古以来就是人类的共同愿望。但是怎样才能健康?又如何能达到天年?其实,重要的一条途径就是要努力学习和切实遵循养生之道。在医学领城里.中医传统的养生学,对于延缓衰老.延长寿命做出了卓越的贡献,不愧是祖国伟大医药学宝库中的一颐璀璨奇珠。
       目前在养生保健行为中存在一种不良倾向.这里应该提一提。有这样一个小笑话:有一位想长寿的人向医生请教延年益寿的秘方。医生问他:“你喜欢工作吗?”此人说:“不!”医生又问:“你喜欢体育、唱歌、跳舞、下棋、钓鱼、爬山、养花、旅游、交友、家务等活 动吗?“此人皆摇头说:“不!“这位K生笑着对他说:“那你还要长寿干什么!”因此,我们说,没有生活质址的长寿不仅没有意义,甚至是痛苦的。
      有的人为追求清静虚无就N日闭门谢客,打坐养神;有的人为迫求生命在于运动就终日爬山;有的人为追求老有所乐.便夜以继日地下棋或搓麻将牌不止。如果仅从以上单一模式保键方法“养”卜去的话.不仅不能长寿,反而会影响涎康而折寿。
      如何养生保健?中医将养生保健活动称为“养生之道”或“养生之术”。“道“指法则、原则;“术”则指具体方法和手段。其特点是孕育在普通的日常诸多行为之中。吃、喝、拉(大便)、撒(小便)、行、动、坐、卧等都涉及养生保他内容。中国传统的延年益寿之法称为“卫生’、“养生”、“厚生“或“道生”。“卫生”是保卫生命之意;“养生”是养护生命之意;“厚生”是厚待生命之意;而“道生”则是要求以上诸法R要遵守一定的法度。《道德经》说的好:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这段经文就是告诫人们养
      养生还要遵循自然界的规律。
      中医的养生之道就是要遵循养生原则。这就要求人们在养生活动中要顺其自然.法于自然。

养生四要
    明代医学家万全(密裔)在他所著的《养生四要》一书中提出了四种重要的养生之法:
    一日寡欲
    顾名思义.弃欲就是要求人们尽可能减少自己的欲望.但万全却对其提出了积极的解释,即“坚忍其性’.其意是,要寡欲.就要培养坚强的愈志,锻炼独立的性格。确实如此,假若一个人能成为孟子所提倡的“大丈夫,,即做到“富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈”,那要寡欲,岂不易哉!
    二日懊动
    一般地说,生命在于运动,运动对键康具有积极的作用,而万全却提出了镇动的主张。他认为,为了身心健康,必须谨慎地对待运动.既不要运动过度,也不要静而不动,应以“保定其气”为原则。这对我们是有启发的,每个人都应当根据自己身心的具体情况,采取相应的运动方式,特别是运动里要进行合理的调整。
    三日法时
    法时的一般要求.就是顺从自然(特别是四季交替变化)规律以养生,对此.万全提出r.和于阴阳’这一观点。《周易》曾说:“一阴一阳之谓道。’“道“即一般规律,就是阴阳相互制约、相互依存的表现,人的身心发展变化,也必须合乎这“一阴一阳”的变化之“道二才有利于保持与增进身心健康。
    四日却疾
    万全对却疾的解释是:“懊于疾药。”愈思是,人生了病,当然应就医服药.但不能迷信医药。这提示我们,息者应当善于自我调摄.提高身心素质.以增强对疾病的抗御能力,这样.在“却病”方面变被动为主动、变消极为积极。


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